“Дерех-Мицвейсехо” с.175 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).
Урок обсуждал текст, начиная со слов “…וזהו ג”כ ענין” на 3 строке снизу с.176, до слов “הוא כלי לאה”ר…” на 18 строке снизу следующей страницы (строка начинается “רעותא”).
Краткое содержание урока:
В этом идея зажигания меноры:
>> О конструкции самой меноры:
• Боковые ветви — 6 сфирейс З”О — должны были быть обращены к центральной — кесер З”О, — потому что все сфирейс З”О получают от этого кесер. В каждой присутствует б-жественное желание, т.д.
• Поэтому на стыке боковых ветвей с центральной было утолщение (כפתור). — Это место объединения, связи верха и низа (побуждения (вод) женского и мужского, т.д., — в уроке). Поэтому там, как в месте узла, за счет присутствия обоих начал, естественным образом происходит утолщение.
>> А теперь о ее зажигании:
• Зажигание — отсвет “общего” кесер в кесер З”О, а затем и в сфирейс З”О (прошлый урок). —
И в этом смысл анализируемого приказа: “Не зажигайте огонь во всех поселениях ваших”:
• Попросту, речь в приказе о зажигании огня, как одном из запрещенных в Субботу действий.
• Объединение кесеров (выше) — называется “огнем”.
• Пояснение:
— Любое раскрытие Б-жественности именуется светом.
— Пример: мудрец, никак не раскрывающий свою хохму, по отношению к “принимающим” — “тьма”. А называется “светом” только если “*просвещает* глаза мудрецов”.
— Маймор “Да будет свет!” — описывает эманацию хохмы. — Поскольку кесер “сам по себе” — “Поместил сторону Свою *тьмой*”. А свет появляется только когда происходит нисхождение сути (в форме хохмы, скажем, —ШС).
• (О том же:) “Б-г… огонь пожирающий…” — Уподобляется свету огня. — А огонь, по природе своей “отстраняется” вверх, чем снизу порождается тьма. И остается внизу, светя, — только если находит внизу нечто, за что может “ухватиться”.
• И как объяснялось: отсвет высшего кесер (ВВ) светит внизу только при наличии сосуда, которым является НВ.
В других терминах: “сердечное желание (רעותא דליבא, т.е. НВ)” — является сосудом для “великой любви (т.е. ВВ)”.
