Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов “…ולכאורה זהו” в начале 12 строки снизу с.455, до слов “…’הכוסף והתשוקה כו” на 12 строке снизу следующей страницы (строка заканчивается: «ונמצא דהדבור»).
(Полный текст книги в PDF можно скачать на “HebrewBooks”: http://hebrewbooks.org/31623 ).
Краткое содержание урока:
[Пояснение сказанного выше — в скобках:]
• На первый взгляд, мысль, раскрываемая эмоциями — не “сила мысли”, а “практическая мысль”.
• Но нет:
— Дело обстоит так, что мысли без эмоции (или разума) нет. Мысль — одеяние для эмоции. Наоборот: возникновение эмоции обязывает к пробуждению мысли.
— И при самом пробуждении эмоции, покуда она сама в потенциале — еще не поднялась из сердца в мозг, дабы “обмысливаться”, или еще находится в потенциале хохмы: понимание того, что правильно было бы влечься к чему-то. — Эмоцию в таком “потенциальном” состоянии одевает “сила (потенциал) мысли”.
— При этом потенциал может быть внизу лишен реализации. И описанное невозможно ощутить. Но свыше…
• Анонс: в действительности, “сила мысли” выше ступени “одеяния”. Она относится к ступени сущности сфирйс в кейлим и корню кейлим… Это то, о чем: “Евреи поднялись в мысли…” Но об этом дальше.
[И продолжаем начатое до скобок: эмоция, одеваясь в мысль, пробуждает и определяет ее характер:]
• Для человеческой мысли: мысль сообразна эмоции. Если возникает эмоция любви, то сочетания букв мысли будут соответствующими… т.д.
• Также и свыше: всякий тип жизненности (хесед, гвуро, вариации…) одеваются в соответствующие им буквы мысли.
• Подобное в области речи, также являющейся одеянием для эмоций.
• Если человек желает говорить, то эти буквы будут привлекаться и раскрываться, выходить из уст. Если же не желает, то “заткнется” и не будут привлекаться.
• И эмоциям будут соответствовать буквы речи (так же, как и выше, для мысли).
• И то же для ангелов, осуществляемых речью: “иногда они молчат, а иногда разговаривают”, в зависимости от эмоций, одевающихся в порождающие и определяющие их буквы.
• (Разъяснение соответствия молчания и речи ангелов их рецей и шейв и рецей и шейв малхус, речи, в зависимости от характера мидейс, одевающихся в речь малхус. Подробно в уроке).
