Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов “…וכ”ז הוא” на 13 строке сверху с.436 (строка начинается: “בכחם”), до слов “‘וכלא חשיבו כו” на последней строке той же страницы.
(Полный текст книги в PDF можно скачать на “HebrewBooks”: http://hebrewbooks.org/31623 ).
>> Краткое содержание урока:
Разрешения вопроса выше:
• Осуществление миров из отсвета — не подразумевает их “совершенную несопоставимость באין ערוך ממש)”.
• Поскольку отсвет — таки источник для ейш миров, этот ейш для него “занимает место”. — Это не полная несоотносимость.
• Несоотносимость здесь в том, что отсвет скрывается от порождаемого им.
• Говоря же об осуществлении миров из бесконечного света, окружающего все миры, дело обстоит иначе:
— Там осуществление вообще становится возможным исключительно благодаря “силе всемогущества” Б-га. — Не потому, что этот свет “становится источником” для миров, “допускает” их существование.
— Этот свет с мирами несопоставим *совершенно*.
— По отношению к нему, дух и материя совершенно равны. Совершенно одинаково они им осуществляются, лишь благодаря Его всемогуществу.
• По отношению же к (отсвету выше —) “б-жественному аин” (которым он является, по отношению к Сущности, (?) —ШС)…
• Отсвет, Б-жественный аин — нижняя ступень духовности (эманации, нижняя ступень Ацилус, т.е. малхус).
• Она в некоторой степени соотносима с сотворенным ейш. (Причем, не только внешняя ступень малхус, но и его “вознесенность”. Подробней в уроке).
• А несоотносимость в этом случае выражается в том, что отсвет скрывается от порождаемого им, становясь тем самым “поводом (סיבה)”, а не “причиной (עילה)”.
• Благодаря этому сокрытию порождается мециюс ейш. Несопоставимый (в указанной мере) с источником, который аин по отношению (и к верху? и) к порожденному ейш?).
• (При этом данное осуществление — лишь важный, но технический шаг на пути осуществления сотворенности —ШС).
• Подлинное же осуществление происходит силой Б-сконечного окружающего света.
• И только потому, что “всякое действие должно осуществляться раскрытием действующей силы”, нужно, чтобы б-жестввенный отсвет одевался в этот процесс. Образом “עח פועל בנפעל”.
• Итог:
— Применительно к этому уровню (отсвету) несопоставимость только в сокрытии.
— Но сотворенный ейш для нее “имеет место”.
— И получается, что творение здесь: יש מאין.
