Урок обсуждал текст маймора, начиная со слова “…והענין הוא” на 3 строке сверху с.424, до “‘כו” в начале 18 строки снизу той же страницы.
(Полный текст книги в PDF можно скачать на “HebrewBooks”: http://hebrewbooks.org/31623 ).
>> Краткое содержание урока:
• В “Игерес-аКейдеш” это описывается примером: практические алохейс происходят из света души малхуса Брии (и? или?) Ециры. В которые одевается сущность высшей хохмы Ацилус.
• Имеется в виду, что “свет души малхуса Брии… Ециры” — не скрывают “содержащуюся” в них высшую хохму.
[Чтобы разобраться]. Различие между “маавар (מעבר, досл.: прохождение, переход)” и “ислабшус (התלבשות, одевание)”:
• “Маавар” — привлечение, при котором привлекаемая ступень “не задерживается” (поезд…) в нижней ступени. А следовательно, свет первой ступени никак не меняется. в связи с этим процессом.
• Пример: “прохождение” света разума через мидейс (и др.ступени?) на пути воплощения его в движениях пишущей руки (и буквах на бумаге?). — Свет разума здесь не меняется вовсе. То же при одевании разума в речь.
Итоговое раскрытие здесь — разум (только в форме написанных (или сказанных) букв).
• “Ислабшус” же — привлечение, при котором верхняя ступень задерживается (оседает, останавливается, паркуется) в нижней. В результате этого приобретая подобие сути нижней ступени.
• Пример: одевание разума в эмоции (в результате чего эмоции пробуждаются тем или иным образом). — Итог раскрытия здесь — эмоции, а не разум.
То, что разум “распознаваем” в “итоговых” мидейс, не делает это раскрытие разумом. (Напротив) разум здесь приобретает суть подобную мидейс.
• В самом “ислабшус” можно выделить:
— “Ислабшус”, где суть ступеней различна. Например, одевание Б-жественности в “неб-жественность” (אינו אלקות, сотворенное?). — В этом случае, б-жественный свет скрывается.
— “Ислабшус”, где верхняя ступень имеет ту же суть, что и нижняя. Например, когда “одевающая” ступень — также Б-жественность. — В таком случае, не скрывается, а явно светит в нижней ступени. Т.е. происходит, в буквальном смысле, раскрытие существа верхней ступени в нижней.
• [Продолжение следует].
