“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.266. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/12FiK044Y5QlgVc99Xph5THs238fR4fV8/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
[Помимо общего содержания праздника, есть дополнительные “лимудим”, следующие из того, что праздник “выпал” в данном году тем или иным образом… Продолжение темы].
• При этом данная Суббота — главы “Бамидбар”.
• При таком раскладе (Вне ЗИ):
— Первый день праздника — первый день недели.
— Второй — второй день недели.
— Исру-хаг — третий.
• Все подобного рода вещи обусловлены Провидением и чрезвычайно точны. А следовательно, несут в себе особое указание, подчеркивающее общее содержание праздника и дающее силы для его (этого содержания) реализации.
• Мудрецы о связи Швуэс с Шабос: “По всем мнениям Тора дарована в Шабос!” —
• Это высказывание означает, что между дарованием Торы и Субботой, в общем, есть внутренняя содержательная связь.
• Одно из объяснений этой связи (много подробней в уроке):
— Идея Субботы — покой. “Чего недоставало миру?… Наступила Суббота, — пришел покой”.
— Полнота покоя в мире достигается Дарованием Торы. — “И был вечер… יום השישי…”; “Земля испугалась и успокоилась…”.
— Т.о. дарованием Торы достигается полнота покоя, порожденного в Шабос. Потому и нет разногласий по поводу того, что дарование Торы состоялось именно в Шабос.
