“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.229. Текст можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 .
Краткое содержание урока:
• Отсюда о продолжении стиха: “[…пришли в *пустыню*]… и *расположился (ед.ч.!)* там Израиль станом”. — “Как один человек, единым сердцем!” “…возненавидели распрю и полюбили мир… одним станом… вот и настало время, когда дам Я им Тору Мою!”
• В чем связь? — Чтобы стать способным воспринять Тору, как она выше соотносимости с миром (“пустыня”, “эфкер”), получающий обязан сначала достичь полноты битуля — “сделать себя подобным ничейной пустыне”. —
А такой битуль проявляется, прежде всего, в “ненависти к распре и любви к миру”.
• Но при этом, хотя подготовкой к принятию такой Торы является совршенный битуль, отвержение собственного существования. — Оно происходит образом именно “каждый, кто захочет, пусть придет и получит”. — “Получения” именно, а не “давания”.
• Что настаивает на том, что также и эта ступень Торы, возвышающаяся над существованием еврея, — в итоге должна пронизать его существование, стать его существованием. — Благоаря изучению, задействующему пониманию и постижению, — вплоть до совершения хидуша в Торе (и в этой ее области?) — т.е. достижения максимальной силы *существования* в Святости.
