“Двар-Малхус” на неделю Симхас-Тейро 5781 г. с.5. Сборник, содержащий маймор скачать здесь: https://www.dvarmalchus.org/Download/B1A45C21-9B14-461B-8842-ACB0330F82F7.pdf
Краткое содержание урока:
[Продолжение рассуждений выше].
• И мы находим, что кесер и хохмо называются “местом Его”, где “не путь Его вкушать пищу”.
• Это так, поскольку, несмотря на несопоставимость этих сфирейс с бесконечным светом, тот светит в них “с близкой дистанции” (в понимании выработанном на прошлом уроке). — А значит нужды в достижении единства “вкушением пищи” здесь нет. Идея “еды” начинается с бины, где “окончательно оформляется (?)” идея сосудов.
• Это связано с тем, насколько явной (נכרת) является слияние (דבקות) с Б-жественностью на названных уровнях:
— В случае кесер-хохмо оно явно, “…с близкой дистанции”, — и нужды в “еде” нет.
— От бины и ниже… т.д.
• Пример с мудрецом, передающим знание простолюдину. (Подробней в уроке).
В этом ответ на то, почему в БМ еда и питье станут неактуальны:
• В БМ сложится ситуация “множества светов (רבוי אורות)”. Вплоть до того, что всякое место (вообще, и в сейдер-ишталшелус, в частности) будет пребывать в состоянии “близости дистанции” к б-сконечному свету.
• Т.е. всё в мироздании станет подобным “месту Его”, где “не путь Его вкушать пищу”. (Наподобие отсутствия необходимости в еде для объединения сути души с ее силами в человеке).
• То же будет актуально для материального тела. Оно будет питаться непосредственно от Б-жественности, Шхины, — не нуждаясь в употреблении материальной пищи.
• И отсутствие потребности в пище будет органичным. Отказ от еды не будет доставлять страданий, как в случае Мейше (выше). Более того, это будет доставлять величайшее наслаждение.
В этом разница между Суккейс и ША:
• “…проживайте — читай, в частности и в особенности: ешьте — в сукках”; множество жертвоприношений (70 быков) в Суккейс, — идея еды. — В Суккейс, как и в любой другой праздник, — в отличие от БМ, — необходима (обязательна) “еда”.
• В ШМ — всего “один бык”, “(бесконечно) маленькая трапеза” (из Медраша, подробней в уроке). — Практически, отсутствие “еды”. — Ситуация отличающаяся от БМ только тем, что в БМ “еды не будет” вовсе. А в ШМ, все-таки, необходима “маленькая трапеза”, принесение “одного быка”.
