“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.266. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/12FiK044Y5QlgVc99Xph5THs238fR4fV8/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
На основании вышесказанного понятна особое значение, что речь идет именно о Суботе “Бамидбар”:
• Дарование Торы не случайно произошло именно в пустыне.
• Одно из объяснений:
— Пустыня — место, где “человек не живет (לא ישב — מל׳ התישבות)”.
— Т.е. место, где “исъяшвус” человека, его покой — невозможен.
— И Тора привлекается дарованием именно в такое место. Приносит покой даже в область покою противопоставленную. Тем более, покой, может быть привлечен и в любое другое место мира.
• Добавим: то же самое подчеркивается началом главы с подсчета евреев.
• “Посчитанным невозможно пренебречь”. Отсюда: счет связан с “исъяшвус”.
• Более того, Б-г “ежечасно считает” евреев — по причине Своей к ним любви. Что также приводит к прибавлению в области покоя.
• А с другой стороны, подсчет происходил именно в пустыне. Что также указывает на привлечение покоя в область противоположности “исъяшвус”.
• (Пример подсчета животных, при отделении от них десятины, — именно в движении…)
