“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.309. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/12FiK044Y5QlgVc99Xph5THs238fR4fV8/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
[Продолжение обозначения связей между данной Субботой и “Временем дарования Торы”].
Также эта связь подчеркивается тем, что это глава “Носей”:
• [Приказ “Сосчитай” выражается в начале главы оборотом:] “נשא את ראש” — досл.: “Подними голову”.
• Основное “поднятие головы” в служении достигается — изучением Торы.
• Более того, изучением Торы вслед за головой поднимается и “тело” служения, вплоть до “ноги”, — служения в материальности мира, в т.ч. в области “разрешенного”.
• Что намекается тем, что подсчет сыновей Гершона уподобляется текстом Писания подсчету сыновей Кеоса в предыдущей главе: “Подсчитай *также (גם כן)* сыновей Гершона”:
— Сыновья Кеоса — носители Арона, — Торы.
— Их подсчетом (“поднятием головы”) производится и “поднятие головы” сыновей Гершона, носителей др. деталей Мишкана “ериейс” т.п., — т.е. здесь: др. элементов служения, включая преобразование мира.
Связь дня с дарованием Торы подчеркивается и началом изучения (заново) “Пиркей-Овейс (ПО)”:
• Изучение ПО перед Швуэс — подготовка, а после — следствие дарования Торы.
• И начало ПО: “Мейше получил Тору с Синая и передал ее… И поставьте множество учеников!” — подчеркивает идею передачи и изучения Торы каждым евреем до конца поколений.
• А в продолжении (1 же) главы подчеркивается влияние получения и изучения Торы на мир: “На трех вещах стоит… существует мир…”
• Отсюда (из всего сказанного выше, —ШС) понятно, что со времени дарования Торы (Швуэс), “дней восполнения” и достижения ими полноты в Субботу “Носей”, — когда обновляется совокупная идея дарования Торы — и каждый год с прибавлением, —
• от каждого требуется обновление и прибавление в области Торы и заповдей. —
• В области всех трех направлений — “Тора, авейдо, гма”х”, на которых “стоит мир”. Что намекается словами Писания: “בחודש השלישי (в третьем месяце)” — обновление (התחדשות) должен состояться во всех “трех” сферах.
• Благодаря чему произойдет обновление в “стоянии” и “существовании” мира во время дарования Торы (задним числом? —ШС) (“Земля убоялась… успокоилась…”)
