“Ликутей Сихейс” т.28, с.124. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=64 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/11Pj6R8NEFHzsSL2KbPaEPDURCHXPL_ZO/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
• 3 Таммуза — день освобождения Предыдущего Ребе (ПР) из тюремного заключения — часто выпадает по соседству с Субботой “Хукас”. И согласно утверждению ШЛ”О, что еврейские даты связаны с главами, на которые выпадают, — в “Хукас” должен быть намек на это событие.
• В освобождении ПР — два этапа:
— 3 Таммуза (далее: 3) — освобождение из тюрьмы. После которого ПР отправился в (предполагавшуюся) трехлетней ссылку в Кострому.
— 12-13 Таммуза (12) — он освободился из ссылки и вернулся домой.
• Получается, что 3 стало началом его освобождения, а 12 — сроком, когда освобождение достигло своей полноты.
• Праздник освобождения установлен на 12, т.к. “открытую радость” устанавливают на срок окончательного освобождения. (См. законы благословения “аГеймел…”) — Но, говоря по существу идеи освобождения, 3, как начало освобождения, обладает преимуществом перед 12:
(— Помимо того, что это момент, что начало — момент прорыва через тяготы “Всякие начала трудны!”)
— Именно в начале освобождения происходит перелом от изгнания к свободе.
(Особенно это актуально для обсуждаемой ситуации, учитывая контекст того времени: освобождение из тюремного заключения в ссылку было (во многом) много большим изменением, нежели переход от ссылки к пребыванию дома. К тому же и дома Ребе продолжал находиться под контролем властей).
— (Также) известно, что начало включает в себя всё последующее развитие процесса. Так, например, аббревиатура… И здесь: всё освобождение Ребе намекается и “включено” в начало — 3.
• Заключение и освобождение ПР связаны с его работой по распространению Торы и укреплению еврейства в России.
• Такая деятельность требовала тогда самопожертвования. Более того, самопожертвования, совершенно лишенного ограничений и свободного от расчетов.
• Разумный расчет перспективы этой деятельности в имевшихся условиях неизбежно привел бы к выводу о необходимости отказаться от попыток ее вести. Т.б. от того, чтобы жертвовать собой. Т.б. побуждать к самопожертвованию других.
• И такое самопожертвование мы в открытой форме наблюдаем в том, как вел себя в тех обстоятельствах ПР. А в частности и особенности в обстоятельствах 3 Таммуза.
• И надо сказать, что то, что освобождение 3 связано с таким безграничным, отвергающим расчет самопожертвованием, обусловлено тем, что начало освобождения должно было выражать общую идею этих заключения и освобождения (в целом).
ПР рассказывал:
РХ Тамуз (30 Сивана) ему сообщили, что его выпускают из тюрьмы. Он сможет 6 часов пробыть дома с семьей, а ночью должен будет отбыть в трехгодичную ссылку в Кострому.
Ребе задал вопрос, когда он прибудет в место ссылки. И получил ответ: в Шабос. Ребе заявил, что ни в коем случае не поедет на поезде в Субботу.
Только после отдельных усилий, предпринимавшихся на правительственном урокне, удалось перенести его убытие в ссылку на воскресенье, 3 Таммуза. До этого момента ПР обязан был оставаться в тюрьме.
Один из сотрудников НКВД, ранее участвовавший в аресте ПР, пытался припугнуть Ребе тем, что если он откажется от предложенного (убыть в ночь с чт. на пт. и прибыть в Кострому в Сб.) — Ребе ответил, что он готов оставаться в тюрьме сколь угодно долго, но ни в коем случае не поедет в Шабос.