“Ликутей Сихейс” т.25, с.54. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=175 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/17fW3GuCacNY7E7vQhqwb-3WQpLGJa34w/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
[В чем же причина изменений Р порядка и текста высказываний Мишны?]
Насчет порядка попросту:
• Р располагает тезисы, сообразно их содержанию, следуя таким критериям:
• Вначале — в 3:8 — приводит высказывания, занимающиеся достоинством обрезания, касающимися субъекта (совершающего или несовершающего обрезание):
1. Негатив (относительно несовершения обрезания): “Отвратительна орла… хулимы ею народы”.
2. Позитив (об обязательности совершения обрезания): Авроом не называется совершенным, покуда…
3. Из “Овейс”: “Каждый расторгающий завет… не имеет доли в БМ”.
• Затем — отдельно, в 3:9 — то, что касается объекта (совершение обрезания, сама заповедь):
4. Негатив: не дал Авроому даже лишнего часа…
5. Позитив: 13 заветов.
Но что с текстовыми изменениями? —
• А именно:
а) В Мишне в (т.ч. в высказываниях, касающихся объекта) 5. и 4. используется оборот “Велико обрезание…” — Р же:
— В 3.8 использует этот оборот в 2.
— Но в 3:9 для 4. меняет это на “…как строга (חמורה, строга, ответственна)”. А 5. делает продолжением 4. (בוי”ו המוסיף), т.о. распространяя и на этот тезис причину: “как строга…”
б) В Мишне говорится только о 13 заветах обрезания.
Приводимое же Р противопоставление “3 заветам” совершается Геморой — и в др.месте (“Брохейс”).
в) В “Брохейс” речь о “3 заветах”, заключенных на “всю *Тору*”.
Р же говорит о “3 заветах”, заключенных на “все *заповеди* Торы”.
И объяснение:
• В обрезании есть:
1. Общая идея.
2. То, как обрезание определяется, как одна из 613 заповедей ПТ.
• Подобное мы находим в некоторых др.заповедях:
— Молитва:
С одной стороны — это (Рамбам:) “совокупный приказ” (общая обращенность к Б-гу)(охватывающий все служение, в целом).
С другой, — содержит частность, которая является одной из 613 заповедей: вербализуемая молитва.
— Тшуво:
Раскаяние за прошлое и принятие решений на будущее, — касающееся всего служения, в целом.
Но и “видуй (вербализуемое покаяние)”, которое — заповедь в числе 613.
—— И выполнение “частного” в этих обязанностях, не автономно от осуществления общей их идеи.
• Подобное и даже большее для обрезания:
— С одной стороны, есть (техническая обязанность проведения) операции обрезания, котоорая — одна из 613…
— А с другой, — брис-мила — общая идея завета, союза с Б-гом, на уровне всех органов и всего относящегося к еврею. — Брис, как совершенство святости еврейского народа, актуальное для каждого еврея.
(Пример: обрезание гера).
