“Ликутей Сихейс” т.25, с.186. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=175 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/17fW3GuCacNY7E7vQhqwb-3WQpLGJa34w/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
Объяснение [продолжение]:
• [“Миха”:] “Как в дни выхода из Египта, покажу ему чудеса!”
• Это значит, что чудеса освобождение из Египта (ЕО) и его чудеса подобны Будущему Освобождению (БО) и его чудесам. Только БО и его чудеса будут происходить “более высоким образом”.
• Отсюда: хидуш БО можно выучить из ЕО.
• ЕО произвело хидуш (принципиально изменило ситуацию) не только для евреев, но и для самого Египта.
• Для того, чтобы евреи стали готовы к тому, чтобы принять Тору, они должны были очиститься в “плавильной печи” египетского изгнания. Завершением этого очищения явился выход из Египта — ЕО.
• Но и Египет претерпел изменения. Как сказано: “И узнает Египет, что Я — Авайе!” —
• До этого актуальной для фараон была только Б-жественность, как на нее указывает имя Элейким = הטבע (природа). То, как Б-жественность осуществляет мир, существующий своим природным путем (הנהגה טבעית).
• Результатом же ОЕ стало то, что фараон и Египет (и народы, в целом) приобрели отношение, узнали — связанное с Авайе — то, что выше природы, “чудесный путь существования мира (הנהגה נסית)”.
• И подобное этому, но принципиально более высокое произойдет в БО.
• Помимо того, что БО будет освобождением евреев, Торы и Шхины (см.выше), — оно повлияет на все народы.
• Об этом много говорится в пророчествах, касающихся БО. В частности в цитируемом Рамбамом “Цфанье”: Мошиах де “…исправит мир… [так, что] народы будут все взывать к имени Авайе и служить Ему…”
• И это свидетельство для БО — не просто дополнительная “бонусная” деталь. Но принципиальный момент, касающийся самой сути БО! —
• Шхина в БО “выйдет из изгнания”. Раскроется “истина Авайе”. — То, что [“Рамбам”] “Все сущее от Небес до Земли… получает свое существование только от истинности Его существования”. Т.е. от имени Авайе, которое выше (природы) мира.
• Это подчеркивается в БО тем, что [“Ешайоу”] “…раскроется слава Авайе и увидит *всякая плоть*… что уста Авайе говорили!” — Материальная плоть обретет осязаемое видение того, что его “подлинное существование” — это “говоримое устами Авайе”.
• Это будет прямым следствием устранения сокрытия Б-жественности, “выхода Шхины из изгнания”. — Оно приведет к раскрытию того, что подлинное существование всего мира — Б-жественность, “уста Авайе говорили”. И восприятие этого факта должно произойти так, чтобы это стало очевидным для всех: обретя новое качество, это “увидит всякая плоть”, подобно тому, как (ныне) она способна видеть материальные объекты.
• И здесь БО превосходит ЕО:
— В ЕО узнавание народами Б-жественности “…что Я — Авайе”, — являлось результатом казней, ударов, — разрушения Египта.
— В БО “увидит всякая плоть” будет достигнуто не через разбитие, ломку, — а через исправление, “…исправит мир… [так, что будут] взывать все они к имени Авайе и служить…”
• А причина этого различия:
— ЕО не было окончательным (также и для Шхины). Поэтому оно привело Египет, переживший лишь разбитие, но не исправление, — лишь к познанию того, “что Я — Б-г”.
— БО свершится как результат “очищения тела и мира”. Тогда и материальная плоть — по своей природе обретет способность видеть “славу Авайе”.
