5782. [Ваейро]. Из беседы в Субботы “Хукас” 5740, 5741 и 5744 г.г. [04] (Окончание)

“Ликутей Сихейс” т.25, с.79. Текст можно найти постранично — здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=175 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/17fW3GuCacNY7E7vQhqwb-3WQpLGJa34w/view?usp=sharing

Краткое содержание урока:

Согласно этому понятна история в “Зоар”:
• Р.Пинхас бен-Йоир (РП) попросил Рашби высказать хидуш по поводу раздела о КК. — Рашби попросил об этом своего сына р.Элозора (РЭ)(который такой хидуш высказал).
• Р.Лейвик объясняет причину, по которой РП потребовался от Рашби такой хидуш: РП был подобен Авроому, который… “прах и пепел”… “удостоились… ПК”.
• Но почему же РП, коли он связан с этой идеей, да и Рашби, которого РП не случайно попросил о хидуше, сами не произнесли некоторый хидуш по данному вопросу?! —
Объяснение:
• РП связан с Авроомом именно через битуль 2. — Он, подобно Авроому, занимался “выкупом пленных”, т.д.
• И этот ведущий к самопожертвованию “хесед Авроома” РП хотел выразить и тем, чтобы “поступиться заслугой” совершения хидуша, а удостоить этой заслугой Рашби. — Это то же “духовное самопожертвование”…
• Подобным образом и из подобных соображений поступил и Рашби.
• (Реб Лейвик: РЭ же высказал же хидуш, подобно тому, как Элозор, сын Аарона изготовил первую корову).

Отсюда же ясно, почему наградой за “…я прах и пепел!” стал именно пепел КК, а не ее “воды”:
• Хесед 2. подразумевает вовлечение в его реализацию и гвуры: “…делать цдоку и суд”. (Подробней в уроке).
• А такое — тоже связано с битулем (“прах и пепел”): когда хесед исходит из битуля, он не ограничен одной (“хеседной”) стороной существования человека, но прохватывает его целиком, вместе с гвурой. — Гвура также реализуется во имя хеседа!
• И поэтому исходное толкование (см.начало беседы) акцентирует именно “пепел”. — Ведь именно его (а не воды, которая исходно родственна хеседу) идея акцентирует превращение гвуры в хесед.
• Сжигание — битуль — коровы — “услащение гвурейс”. Результат этого процесса — получение пепла.
• (Намек:
— “Корова” — “פרה” = “פר ה” — пять (‘ה) гвурейс.
— При сжигании, корова превращается в “אפר” = “פר א” — происходит раскрытие единой (‘א) гвуры. Гвуры, как она в своем корне, “услащена”).
• Подобное, применительно к “праху сейты”:
— ПС превращает “горькие воды”, т.е. гвурейс…
— В действие хеседа (“услащает гвурейс”). — “…и очистится и зачнет семя”.

Author: sominski

// WhatsApp и т.п.: +972(58)6-770-126 / FaceBook, Twitter, т.п.: sominski / sominski@gmail.com //