“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.309. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/12FiK044Y5QlgVc99Xph5THs238fR4fV8/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
На то же указывает и идея Субботы, как таковая:
• “Хинух”: отдых покой в Субботу призваны закрепить в нашем сердце веру в “хидуш” мира, т.д.
• Это реализуется благодаря занятиям в Субботу святым. В особенности, Торой, особенно связанной с Субботой.
• Если, при этом, учесть, что Суббота, в особенности время ее Минхи, т.д., — связана с Освобождением, то Субботнее обновление Торы и мира получаются связанными с хидушим Торы и мира БМ: “Новая Тора от Меня…”; “Новые Небеса… Я делаю”.
И это подчеркивается особо Субботой следующей за Швуэс:
• Обновление Торы и мира уже состоялось на этой неделе в Швуэс.
• Раз так, то Субботой подчеркивается, в основном хидуш Будущих времен.
Здесь же и указание на единство народа, следующее из раскрытия ехиды (см.пред.уроки):
• Закон повелевает в Субботу “собирать в синагогах и ешивах общины, чтобы учить с ними Тору средь множества людей”.
• И это также особо подеркнуто во время Субботней Минхи. Которая на уровне человеческого существования соответствует ехиде, чуждой разделенности, т.д. По причине чего она (ехида) способна пронизывать человека целиком, объединяя все его части и воздействуя на все, вплоть до пятки ноги, в самом простом смысле.
• Благодаря ехиде достигается и единство “средь многих”. Вплоть до полноты единства в Будущем Освобождении.
