“Сейфер-Исвайдуейс 5751 г.” т.3, с.309. Текст постранично можно найти здесь: http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=44 . Или одним файлом — здесь: https://drive.google.com/file/d/12FiK044Y5QlgVc99Xph5THs238fR4fV8/view?usp=sharing
Краткое содержание урока:
И эта идея подчеркивается наиболее в этом году — 5751:
• 5751 — ה’תנש”א — как “воздымется (תנשא) царство его” — о царстве Довиде и Шлеймо, от которых происходит Мошиах, в пророчестве Билама.
• Число этого года — аббревиатура фразы: “Пусть будет год, [когда] покажу ему чудеса!” — Как в “Михе”: “Как в дни выхода твоего из земли Египта, покажу ему чудеса!”
• И это происходит:
— Начиная с уже осуществившихся чудес сбывшегося свидетельства из “Ялкут-Шимейни”… (Война в Персидском заливе, подробней в уроке).
— Это в дополнение к чудесам, которые еще произойдут в будущем: “…покажу”.
• А в особенности, когда мы находится во время Дарования Торы, дни “ташлумин” (см. первую половину беседы) Швуэс:
— Талмуд: “בעצרת… בעינן נמי לכם”.
— Комментаторы: “בעינן” — молитва. “נמי לכם” — по гиматрии = קץ —
— Т.е.: Швуэс — время особо годное, чтобы просить о приближении Освобождения.
• Итог. И вот это время:
— Шабос за “краем” Швуэс;
— В Шабос “Носей” — נשא / שנת ת”נשא —
Это время в наивысшей степени для хидуша “Новая Тора от Меня выйдет” и “Новые Небеса… Земля… т.д”.
— И не только в будущем, но и в настоящем. И вплоть до того, что через мгновение это настоящее уже становится прошлым: “Вот, этот приходит (בא)” — и становится прошлым: уже пришел (בא).
