Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов “…והנה נת”ל” на 12 строке снизу с.421 (строка начинается “‘כו”), до слов “‘ולעשות כו” в начале строки чуть выше середины следующей страницы.
(Полный текст книги в PDF можно скачать на “HebrewBooks”: http://hebrewbooks.org/31623 ).
—
Вопросы и комментарии шлите сюда:
WhatsApp и т.п.: +7(952)243-4368
FaceBook, Skype и т.п.: sominski
sominski@gmail.com
>> Краткое содержание урока:
• Выше объяснялось:
— Изучение образом “прямого света” — достигает лишь хохмы, (максимум) источника *привлекаемой* хохмы, т.е. “כח המשכיל”, выше — “скрытой хохмы”.
— Изучение образом “отраженного света”, т.е. прояснение алохейс, т.п. — достигает универсальной сущностной силы хохмы, ак она в сущности души, выше привлечения и раскрытия. Хохмы, как она в сфирейс, “захороненных” в эманирующем, сущности бесконечного света.
Но это также хохмо, хоть и скрытая ее сила.
• Занятие же Торой образом “принятия ярма…”, т.е. подлинного “отраженного света” — достигает сущностного сокрытия Б-сконечного.
• Этим разрешается вопрос, почему выше иногда говорилось, что прояснение алохейс приводит к скрытой ссиле хохмы, а иногда — что к “Сущности мамош”:
— В первом случае речь шла об изучении, исходящем из смысла, наслаждения, т.д. И им достигается лишь *раскрытие* аин-декесер, т.д. Но, в любом случае… (Подробней в уроке).
— Во втором — о прояснении алохейс, исходящем из “принятия ярма…”. Оно приводит к сущностному аин-декесер, сущностному сокрытию Б-сконечного.
• Получается:
— Подобно объяснявшемуся: именно практика выполнения заповедей (против Торы) приводт к Сущности.
— В Торе то же — УТ (против ПТ).
— В УТ — занятия, исходящие из “принятия ярма” (против занятий, нацеленных лишь на смысл, т.д).
Об этом:
• “Изучающий на условии обучать…” — т.е. проясняющий алоху, но мотивируемый интересом, разумом, наслаждением, т.п., — “…наделяется способностью выучить и обучать” — достигает “скрытой силы хохмы”, получает оттуда прибавок света.
• “Изучающий же на условии делать…” — т.е. изучающий из “принятия ярма” то, что касается практического действия (вынесения практических законодательных решений, см.выше, — ШС) — “…наделяют его способностью выучить и обучать, соблюдать и делать”! — Т.е. (попросту — выполнить то, что он выучил), а в контексте изученного, — достигает “сущностного сокрытия Б-сконечного”. Ему привлекается истинный свет, (такой же, как?) привлекающийся в результате действия (выполнения заповедей?). А благодаря этому привлекаются и высочайшие света “сокрытой силы хохмы”, т.п.
